منتدى شباب جامعة إب
نـثر مـرورك في الــدرب زهـراً وريحانـا . . . وفاح عبــق اســــمك بوجـودك الفتــانـــا

فإن نطقت بخيـر فهو لشخصك إحسانا . . . وإن نطقت بشر فهو على شخصك نكرانا

وإن بقيت بين إخوانك فنحـن لك أعوانـا . . . وإن غادرت فنحن لك ذاكرين فلا تنسـانــا





 
الرئيسيةمركز رفع الصورالتسجيلدخولتسجيل دخول الاعضاء
منتدى شباب جامعة إب منتدى ,علمي ,ثقافي ,ادبي ,ترفيهي, يضم جميع اقسام كليات الجامعة وكذا يوفر الكتب والمراجع والدراسات والابحاث التي يحتاجها الطالب في دراسته وابحاثه وكذا يفتح ابواب النقاش وتبادل المعلومات والمعارف بين الطلاب. كما اننا نولي ارائكم واقتراحاتكم اهتمامنا المتواصل . يمكنكم ارسال اقتراحاتكم الى ادارة المنتدى او كتابتها في قسم الاقتراحات والشكاوى

شاطر | 
 

  شرح أثر علي رضي الله عنه (حدثوا الناس بما يفهمون ، أتحبون أن يكذب الله ورسوله ).

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
صدى الصوت
مشرفـة عـامـة
مشرفـة عـامـة
avatar

كيف تعرفت علينا : من صديق
الكــلــيــة : العلوم
القسم ( التخصص ) : ميكروبيولوجي
السنة الدراسية (المستوى الدراسي) : دراسات عليا
الجنس : انثى
عدد الرسائل : 10196
العمر : 38
الدوله : اليمن
العمل/الترفيه : .
المزاج : متقلب
نقاط : 13687
تاريخ التسجيل : 27/12/2010
: :قائمة الأوسمة : :






بطاقة الشخصية
التقييم: 10

مُساهمةموضوع: شرح أثر علي رضي الله عنه (حدثوا الناس بما يفهمون ، أتحبون أن يكذب الله ورسوله ).   الأربعاء سبتمبر 07, 2011 6:11 pm

شرح أثر علي رضي الله عنه

(حدثوا الناس بما يفهمون ، أتحبون أن يكذب الله ورسوله ).

وهـــو جــزء من تفريغ شريط عورة المرأة المسلمة على المسلمة

للشيخ / محمد نصر الدين الألباني . رحمه الله





السائل : هناك أثر عن على رضى الله عنه ، يقول حدثوا الناس بما يفهمون ، أتحبون أن يكذب الله ورسوله"
وقد نقل الحافظ بن حجر قولا عن مالك أن المراد بذلك الصفات ،
فهل هذا الأثر صحيح وإن يكن صحيحا فما المراد بذلك الأمر ؟


الشيخ : هذا الأثر صحيح موقوفا على على رضى الله عنه فقد رواه البخارى
متصل الإسناد إلى على رضى الله عنه فهو صحيح لا ريب فيه ،
أما المعنى المقصود به فهو أنه يجب ألا نحدث عامة الناس بشئ لا تتحمله عقولهم
وليس من هذا القبيل كما ذكر عن مالك أن نحدث الناس بآيات الصفات
وأحاديث الصفات لأنه معنى هذا ألا نحدث الناس بآيات الصفات وهذا ما لا يقوله ما دون مالك بمراحل
فضلا عن أن يقوله الإمام مالك إمام دار الهجرة لا سيما وفطرة عامة الناس أقرب إلى العقيدة السلفية
في هذه القضية من المثقفين المتأثرين بعلم الكلام لأن عقيدة السلف هى باعتراف الخلف أسلم
فكيف يقال بأنه لا ينبغى أن نحدث العامة بالعقيدة التى هى أسلم ،
فهذا المثال لهذا الأثر غير مطابق له ولا هو المقصود منه ،
وإنما نأخذ مثالا له ما رواه البخارى نفسه في ظنى أنه في هذا الباب
أن معاذا رضى الله عنه كان ردف النبى صلى الله عليه وسلم فقال له النبى صلى الله عليه وسلم:-
ألا أبشرك يا معاذ قال : بلى يا رسول الله ، قال من مات وهو يشهد ألا إله إلا الله حرم الله بدنه على النار
قال معاذ يا رسول الله أفلا أبشر الناس ، قال دعهم يعملون إذن يتكلوا
، فقول الرسول عليه الصلاة والسلام لمعاذ وتبشيره إياه بفضيلة هذه الشهادة هذه الكلمة الطيبة ،
أن من قالها مخلصا من قلبه حرم الله بدنه على النار قد يفهم بعض الناس
كما هو الواقع في كثير من البلاد خاصة عندنا في سوريا إنه خلاص ما دام أنه يشهد ألا إله إلا الله دخل الجنة
لا حساب ولا عذاب ، بينما ليس المقصود من هذه الشهادة التى لها
تلك الفضيلة هو أن من قال بها مجرد قول أنجاه الله من النار، بل لابد أن يؤمن بها ،
والإيمان بها لابد له أن يتقدمه معرفة معناها ونحن مع الأسف الشديد لا نزال نجادل
جماهير المسلمين في تفسيرهم معنى هذه الكلمة الطيبة ، فإنهم لا يزالون يفسرونها تفسيرا ناقصا ،
يقولون معنى لا إله أى لا رب وهذا تفسير قاصر ، ولا أريد أن أدخل في هذا الموضوع
وإنما المعنى لا إله أى لا معبود بحق إلا الله ، فإذا عرف المسلم بالمعنى الصحيح
لهذه الكلمة الطيبة ثم آمن به جازما من قلبه هذا بلا شك كما قال عليه الصلاة والسلام
في حديث آخر " من قال لا إله إلا الله نفعته يوما من داره "
لكن من مستلزمات هذه الكلمة الطيبة أن يعمل بمقتضاها،
ومقتضاها العمل على الأقل بالأركان ، فمن عمل بلوازم هذه الشهادة حرم الله بدنه على النار
تحريما مطلقاً على المعنى الصحيح الكامل، أما إن قصر في قليل أو كثير
من العمل بلوازم هذه الشهادة فأمره إلى الله ، كما قال ربنا جل وعلا في كتابه :
"إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء"
فإذا مات هذا الموحد القائل المؤمن بهذه الشهادة أنجته من الخلودفي النار
لكن لا تحول بينه وبين أن يدخل النار بسبب ذنوب كان قد اقترفها أو أصابها ،
إن شاء الله عذبه وإن شاء الله غفر له ،
ففهم هذه النص كثير من الناس يسيئونه ، لذلك لما إستأذن معاذ من رسول الله ليبشر الناس
قال له لا ، إذن يتكلوا ، دعهم يعملون .

فهذا المثال صادق لأثر علي كلموا الناس على قدر عقولهم ،
فإن الناس الذين يفهمون منك إذا بشرتهم بهذه البشارة النبوية
خلاف المعنى الصحيح فلا ينبغى أن تحدثهم به إلا أن تحدثهم
وتشرح لهم المعنى كاملا بحيث أن هذه الشهادة حين ذاك
إذا ما عرفوها زادتهم إيمانا على إيمانهم وصلاحا على صلاحهم .




رابط تفريغ الشــريط كاملاً

هنــــــــــا


فإمّا سطور تضيء الطريق... وإمّا سكوت يريح القلم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
اتقواالله
مشرف القسم الإسلامي
مشرف القسم الإسلامي
avatar

كيف تعرفت علينا : من صديق
الكــلــيــة : درسات اسلامية
القسم ( التخصص ) : طالب
السنة الدراسية (المستوى الدراسي) : قريب نتخرج
الجنس : ذكر
عدد الرسائل : 257
العمر : 29
الدوله : السعودية
المزاج : متوكل على الله
نقاط : 369
تاريخ التسجيل : 27/02/2011
: :قائمة الأوسمة :

بطاقة الشخصية
التقييم: 10

مُساهمةموضوع: رد: شرح أثر علي رضي الله عنه (حدثوا الناس بما يفهمون ، أتحبون أن يكذب الله ورسوله ).   الأربعاء سبتمبر 07, 2011 9:26 pm

تسلمي صدى دائما تنورينا بمواضيعك الشيقة والممتعة
تقبلي مروري





اخواني قبل ان نكتب نتذكر قال تعالى
"الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ "
وقال تعالى "يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ "

عن اسامة ابن زيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( من صنع إليه معروف فقال

لفاعله: جزاك الله خيرا فقد أبلغ في الثناء )) صححة الالباني

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
Arwa Alshoaibi
مشرفـة عـامـة
مشرفـة عـامـة
avatar

كيف تعرفت علينا : ............
الكــلــيــة : ........
القسم ( التخصص ) : .......
السنة الدراسية (المستوى الدراسي) : .......
الجنس : انثى
عدد الرسائل : 12959
العمر : 29
الدوله : بعيييييييييييييييييييييييييييييد
العمل/الترفيه : القراءه والاطلاع على كل جديد
المزاج : متقلب المزاج
نقاط : 18850
تاريخ التسجيل : 16/04/2010
: :قائمة الأوسمة : :




بطاقة الشخصية
التقييم: 10

مُساهمةموضوع: رد: شرح أثر علي رضي الله عنه (حدثوا الناس بما يفهمون ، أتحبون أن يكذب الله ورسوله ).   الخميس سبتمبر 08, 2011 8:09 pm

بورك فيكِ وبما تقدمين

شكرا جزيلا صدى الصوت






الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
شرح أثر علي رضي الله عنه (حدثوا الناس بما يفهمون ، أتحبون أن يكذب الله ورسوله ).
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى شباب جامعة إب :: القسم العام :: المنتدي الاسلامي-
انتقل الى: